четверг, 28 апреля 2011 г.

Признаю всех, но никому не верю


     На размышления в этом направлении меня натолкнула песня "Я верю", исполнитель которой Ляпис Трубецкой. И для начала я хочу, чтобы вы просто посмотрели несколько вариантов клипов на эту песню.

Этот вариант клипа снят в Непале, и "Ляписы" его решили тоже авторизовать.


Это официальный клип.

      Скажу сразу, что у меня нет цели оспаривать или разбивать в пух и прах мнение автора и тем же самого автора. Хочу немного поговорить о философии признания всех религий. Ляпис лишь отображает мышление многих людей, и об этом мышлении мы и поговорим. Можно ли верить сразу всему. Не противоречат ли религии друг другу? Может суть очень простая - делать добро, любить людей и так далее? Сразу хочу не скромно заявить, что я христианин и не буду этого скрывать.
      Во-первых верить всем не возможно. Так что лучше честно говорить: не отвергаю! Тут две разные совершенно позиции. Вера сама по себе исключает все неправильные концепции, тогда как оставляет лишь одну субъективно верную.
     Скажем так, если мы заходим в лифт, то мы верим, что в большинстве случаев он доедет без приключений. Это нам и помогает заходить в него спокойно. Клаустрофобы, например, не верят в это и не заходят в лифт по причине того, что у них есть вера, что без приключений не получится. Невозможно сразу верить и в то и в другое. Невозможно верить в утверждение А (поездка в лифте не страшна) и в утверждение Б (поездка в лифте опасна) одновременно.
     Итак, нельзя верить Христу, Мухамеду и в язычество только потому, что они сами друг друга исключают. Если речь, конечно, идет о подлинной преданной вере.

      Во-вторых мы должны принимать только одну религию и всецело. Если человек действительно имеет ввиду что-то серьезное под своим "многоверием", то остается лишь один вариант, объясняющий заявление: "я верю во все религии" - это верить только в то, что он сам выбрал для своей веры. Например, "я верю в любовь, которая спасет мир". Про любовь говорится почти во всех религиях, и мы можем тем самым все религии свести к такому слогану. Нечто подобное нам пытались донести хиппи. Вот что нам предлагает Джон Леннон:
"Хиппи – самый непредубежденный народ, когда дело касается религии. Мы изучали множество мировых религий и принимали то, что имеет смысл, увеличивает личную свободу и отвергает догмы. Так что наша философия это смесь учений Христа, Будды, Лао-Цзы, Кришны, Ганди и даже таких святых последних дней, как Леннон, Лири и Моррисон. Некоторые хиппи выбирают какую-то определенную религию или определенного гуру, другие освещают свой собственный путь, следуя Дао, как истинные бродяги Дхармы." (взято с http://www.hippy.ru/az/p43.htm)
     Это тоже религия. Просто это как бы псевдорелигия, которая нахваталась всего того, что имеет смысл на их взгляд, и была провозглашена их религией. Это их единственная религия! Нельзя чтить полностью Христа и читать пять раз в день намаз. На это не хватит ни времени, ни сил. Но более веской причиной будет то, что Христос учил не почитать других богов, и ислам также не признает другие религии.       
     Такой избирательный подход исключает те догмы, которые нельзя исключить. Иначе говоря, христианство тогда уже не будет христианством, а иудаизм - иудаизмом, если от них брать не все. Итак, у каждого своя религия и она одна! Если человек хочет верить во все религии, то ему стоит определиться с понятиями и не делать громких бессмысленных заявлений. 

      В-третьих, если существует один Бог, и Он открывается людям по-разному в разных религиях, то этот Бог не просто нелогичен, но Он и противоречит Сам Себе. Если Он такой, то должна быть и одна мораль, которой Он хочет нас научить. Я верю, что Бог по-разному показывает Себя людям. Если же у Него много  и моральных образов, то тут возникает для меня ряд сложностей.
     Если посмотреть на природу, вселенную, людей и действительно поверить, что это Кто-то создал, то этот Кто-то должен быть очень умным и великим, и у Него не может быть никаких изменений. Библия нам говорит о таком Боге. Но если Он меняет для людей правила игры, то какой смысл Ему было все это создавать? Он либо совсем забыл про нас или играет с нами в непонятную игру. Учитель 70-80-х в северной Индии Бабаджи говорил так:
"Думайте о добром! — Будьте добрыми! — Делайте добро! Человек может исповедовать любую религию, следовать любому пути или практике, но он должен быть добрым и сострадательным!" 
     Возникает вопрос: что такое добро и где его узнать? Эталоны добра у каждого свои. Кто-то скажет, что он специально, находясь у власти, людям не дает нормальные пенсии и стипендии, чтобы они не развращались, тем самым делая им добро, потому что не умеют правильно пользоваться деньгами, как он. Для кого-то гонять котов - это зло, а для кого-то это добро, потому что они ему мешают. Этот список можно продолжать и продолжать. Ясно одно, что у всех разное субъективное понимание добра! А как же с абсолютным эталоном?
     Похоже такая религия нас приводит скорее не к вере во что-то, а к оправданию своих действий. Если мы говорим, что есть кто-то где-то, кто создал этот мир и все продумал, то у нас хватает мудрости признать, что мы произошли не из лягушки! И это говорит о самом важном, что в нас всех есть поиск чего-то более глубокого и важного в жизни.


     Чего же мы ищем и где мы это находим? Находим ли вообще? Я нашел, и в этом уверен абсолютно! Знаю, что это не моя заслуга! Где нашел это ты?   



Комментариев нет:

Отправить комментарий